福布斯每年都评世界上最富有的人，大多都是男人；各国各地选美不断，选的都是女人，这样一比较，这年头男男女女活得都不容易。美色基本凭基因，发财主要靠奋斗，这样一比较，女人活得似乎比男人还稍微省点劲儿。

传统两性关系模式中，女性一直被视为得利一方，她们虽然得屈从于男性意志，生活却是有保障的，不管学业事业成功与否，只要稍具姿色，就能获得爱情与婚姻，所谓“罐儿再丑，配个盖儿不愁”。但男人就必须在社会上打拼，不出人头地，找老婆就很难如意，貌似潘安也不能带来根本的改变。

这说明，美色在女人身上比在男人身上重要，女性主义者也不能否认这令人遗憾的事实。人体审美，有暗藏的生物学、社会学法则。男人一直更喜欢丰乳细腰肥臀的女人，生物学解释说，因为她们比没胸没屁股的女人更容易生育，而女性更喜欢个子高、肌肉发达的男人，也因为健壮的雄性动物生育能力更强。从生存角度看，激素与免疫系统密切相关，尤其是睾丸激素和雌激素，但激素的情况很难检查，人们只好寻找外部标志。据说，睾丸激素水平高的男孩子成年后，往往下巴更宽，额头更粗犷，而这正是帅男的特征。这社会基本还是男追女，这也可以从生物学角度解释：很多动物都是雄性求偶，雌性决定是否接受，如果动物也聊天，那公牛聚在一起哞哞叫，肯定也有议论哪只母牛更美，母牛的表态则相对含蓄。这样，雄雌双方保持个性，双向选择，既有差别，又有平等。

如果说女人的温顺贤良是男人强加的，那男人的积极进取也是女人强加的，正是男女双方互相要求，互相迎合，才将彼此定义为心目中富于诱惑力的“异性”，这同样是既有差别，又有平等。

从审美到选美，平等就被抹杀了，只有差别没有平等。在动物世界，雄性单方面卖弄风情，雌性择优而取的，如雄孔雀开屏给雌孔雀看——生长并保持漂亮的羽毛需要许多能量，孔雀的尾翎不仅显示美丽，而且表明强壮，雄孔雀一开屏，翻译过来就是：“看我多壮实，我的免疫系统多棒！我拖着这么长一条尾巴，我还能抵抗寄生虫，又能抢到食物——我有这么好的基因，最适合做老公！”在人间，雌性单方面卖弄风情的，古有皇帝选妃，今有美国电视秀“谁嫁给了百万富翁”，还有各种花色品种的选美。

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选美是对美女的需求、养成、包装、挑选、上市、册封、消费的系统操作，已经表现为一整套运作模式，甚至发展为一种产业，经济效益非常可观。“法国小姐”、“东方新娘”、“复旦大学女研究生形象大使”等等，打着“智慧使我如此美丽”的招牌，美丽谁不喜欢，但智慧这东西，台上走几步，说几句话，就能成为智慧之化身，那是对智慧的侮辱，所以，选美根子里还是以美貌的标准来评判女性的三六九等。

如果街上看到一个天然美女忍不住要回头，那是天性，是对女性美的赞美，但让女人一字排开供人打分，就不能不说是男权社会将女性玩偶化的坏做法了。而且这做法最坏的地方在于——它是成功的：要嫁那个永不露面的、只说明自己家财万贯的美国大富翁的，全是毛遂自荐的美女，参加各种选美的年轻女性也是出于自由意志，而非迫于外界压力。

选美文化下的女性有两种选择，一种是拒绝视美貌为自身唯一标准，做出这种选择的女性通常都已经有了点智慧，她们一边兴高采烈欣赏美色，一边继续对美丽和智慧孜孜以求。另一种选择是无形中被这一塑造和诱导的体制套牢，做出这种选择的女性可能还不太有智慧，其中又分两小类：合乎美女标准的，看到美貌可以兑换爱情、金钱、地位等等有用的东西，因此自感优越，也开始想自己将来的美事儿；不合乎美女标准的，因此自感低劣，今后可能会一心一意跟基因斗争到底，从此与智慧更加无缘。